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足立梨花1st写真集
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1975年 345ページ 32㎝×42㎝の大判です。重さ約5.82kg 限定1500部ですので残存部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
一九七五年六月
一世紀の後半、中国に端を発する製紙の技術は、二世紀の初め、後漢の工人・蔡倫によって、ほぼ完全な ものに練りあげられた。人類の文化に深く広いかかわりを持つこの技術は、歴史の流れのままに、東へ西へ と伝承されるのであるが、朝鮮半島を経て日本に定着したのは、七世紀の中ごろと見てよいであろう。しか 日本のほとんど全土で、製紙がおこなわれるようになるのは、各地に多くの仏寺が造営され、写経のため のおびただしい料紙が必要とされる八世紀に入ってからである。その世紀の後半には、海彼伝来の抄紙法す なわち「溜めずき」のほか、日本独得の「流しずき」の技法も確立し、日本の紙すなわち和紙は、世界の抄 紙文化の歴史に、そのユニークな性格を誇ることとなった。
以来千二百年、製紙に適する各種の植物繊維にめぐまれたこの国は、政情こそ幾度か変転を重ねるが、ど の時代にも、――天下麻のように乱れた応仁・文明年間(一四六七八六)にあってさえも、製紙は栄え、 海外にまでその名を喧伝されるさまざまの品種・銘柄を創り出してきた。一八七〇年代に、量産を目的とす る機械抄紙法が西洋から導入され、日清・日露などの戦争を契機に、その稼動率は幾何級数的な伸びを示 し、一方、日本人の生活環境が漸次洋風をとり入れるに伴い、和紙の需要が下降線をたどってゆくのは掩い がたい事実であるが、それでもなお、 二十世紀の初頭、全国で和紙の生産に従事する戸数は六万戸を割らな かった。しかし、第一次世界戦争後、急速に資本主義化してゆく日本の産業は、その傾向と本質的に相容れ ない和紙の生産にも暗い影を落とし始め、わけても、第二次世界戦争に参加して敗れた日本が、一九六〇年 代以降、工業化に必要な資源を自国内に持たぬにもかかわらず、 いなむしろ、持たないがゆえに、所得倍増 を目標に、なりふり構わぬ高度経済成長を国是とするようになってから、あれよあれよと言う間に、和紙の 生産は激減し、千二百年以上の長い歳月にわたり、なんの懸念もなく、その高い文化性を保ってきた和紙の 輝かしい伝統は、もはや絶えてしまうのではないか、とさえあやぶまれた。
しかし、「古川に水絶えず」とのことわざのありがたさを、あらためて私はしみじみ感じた。毎日新聞社 が、創刊百周年記念事業の一環として、異色ある空前の大出版『手漉和紙大鑑』 全五巻を編むために、全国 和紙業者の実態をくまなく調べたところ、まだ八百余戸が残っていた。これは、第二次世界戦争の直前、同 じような調査に従い、予想以上に和紙をつくる村々の多いのを知った私にとって、悲しみでもあれば、喜び でもあった。が、とにかくに、浅ましい末世の今にもかかわらず、 和紙の伝統は生きていたのである。
その調査に、毎日新聞本社学芸部から出向の形で、 森田和紙の森田育孝君たちと従ったのが、本書の著者 久米康生氏である。 久米氏が、徹底的なもの調べに異常なほどの情熱をもつのは一九七〇年の秋以来、毎日 新聞の日曜版に連載中の「科学史散歩」の企画者であり、 鳴滝塾の悲劇や吉野川利水を主題とした著書のあ ることから、つとに私は知っていた。本書の原稿を読むなり、これは是非和紙の実物や貴重な写真を入れ て、立派な本にせねばならぬと私は直感した。いまその実現を見る私の喜びは大きい。
寿岳文章
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