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新素材新作 槐安国語・影印・索引・訓註・上下2冊/道前宗閑/白隠慧鶴の著弟子の求めに応じ臨済宗大徳寺派の開祖宗峰妙超大燈国師語録を評唱したもの 仏教
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訓注 槐安国語(かいあんこくご)
![白隠慧鶴 白隠禅師 『 初夢 』 工芸 紙本 鵠林玄奘箱書 書画 掛軸 解説 白隠慧鶴 白隠禅師 『 初夢 』 工芸 紙本 鵠林玄奘箱書 書画 掛軸 解説](https://img.aucfree.com/e514151927.2.jpg)
白隠慧鶴 白隠禅師 『 初夢 』 工芸 紙本 鵠林玄奘箱書 書画 掛軸 解説
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白隠慧鶴 白隠禅師 『 初夢 』 工芸 紙本 鵠林玄奘箱書 書画 掛軸 解説
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白隠慧鶴 親置字|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂
曾國藩行書邵雍〈訓世孝弟詩十一首〉 | Zeng Guofan, Poem in
最新のクチコミ
実はブログを通してのお友達が書いた本です。 非常に読みやすく、私の子ども達も落ち着いてシッカリと 読めたそうです。 現代で欠けていると思われる事柄を含めて、 とても大事なことを語ってくれています。 子育てに・・・ 自分育てに・・・いかがでしょうか?^^
- w605
- 28歳
- アトピー
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ちょっと難しかったですが、何となく知っていた 良寛さんの一生を知る事が出来て良い本でした。 お寺を持たない貧乏托鉢僧として一生を送ったけれど、 内面が充実しているから、周りの人々から徳のある人 と受け入れられた良寛さん。 中々真似が出来ないけれど、暮らす家があり、まあまあ 食べれて、体を惜しみなく使うことで健康を保てるという 質素な暮らしを目指そうと60代の私は思いました。
- ミスキャスト
- 36歳
- アトピー
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購入品
この著者の出版物はほとんど読んでいるが、ここのところその切れ味を感じなくなってきた。是非、「日本がアルゼンチンタンゴを踊る日」なんかを出していたような鋭さを取り戻してほしい。
- うっきーらぶこすめ
- 24歳
- アトピー
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読んでて面白いのでインド文化ないし美術に関心ある方にお勧め。よく見るガンダーラ美術、またマトゥーラ美術ではなく違う方向から攻めて見ていくのは面白いなって思いました。学校の図書館で借りて実際に読んでからこれはほしいなと購入。届くのが楽しみ。
- mamimi1012
- 32歳
- アトピー
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購入品
耳に心地よいお経でした。聞いてからお経を唱えています。
- うみ 39
- 40歳
- アトピー
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購入品
題名のとおり、正に軌跡が明瞭に書かれています。 友人知人にもオススメします!
- にゃあちび
- 28歳
- アトピー
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里中さんの漫画にはいつも深い心の動きの描写があって、大好きです。この漫画も、ブッダにかかわった人の苦悩や心の動きが描かれていておもしろかったです。どこかで聞いたことがあったようななかったような・・・という逸話についても載っていたりして、ブッダに関して知る、という意味でも満足でした。
- まゆ5936
- 36歳
- アトピー
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弘法大師空海の十住心論を引用しながら、著者の宗教体験を交えて、インタビュー形式で語った物です。学問的に語るのではなく、修行から得られた世界を比喩的に語っています。このことで、空海の教えの本当の意味が、(比喩的にですが)判ります。ここではインタビューをしている人が上手く話を引き出せていないと思いますが、体験を通じての話には心を打つものがあります。ただ、80歳を過ぎての話ですので、簡単な言葉にも色々な意味合いが含まれており、すらっと読むと表面的に浅くとってしまいかねない。むしろ15年前に出された法話としての「いのち耀いて生きる 」や「密教を生きる 」を最初に読まれたほうが判り易いと思います。長生きされ、また法話を本にしてくださる事を望んでいます。
- とまとじゅーす☆
- 44歳
- アトピー
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小さめで携帯用にバックにポンといれてます。 このての本は難しく書かれたものが多いのですが、この本は初心者にはとてもわかりやすく理解しやすかったです。
- acanedora
- 32歳
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第一冊は、明治年の流布本に校訂を加えた原本影印と索引。第二冊は、正確な読み下しに豊富な振り仮名をふった訓読と注記。大灯録の部分と白隠禅師の提唱部分で字体を区別し、読みやすくした。
注記は、特に白隠禅師の引かれる広範囲な引用の典拠をほとんど究明。さらに語注だけにとどまらず、大灯・白隠両禅師の真意にまで迫る。
槐安国語
江戸中期の禅僧、白隠慧鶴(はくいんえかく)の著。7巻。1749年(寛延2)弟子の求めに応じ、臨済(りんざい)宗大徳寺派の開祖宗峰妙超(しゅうほうみょうちょう)(大燈国師(だいとうこくし))の語録を評唱したもので、一諾(いちだく)の編集、元魯(げんろ)、宗実の校訂で翌年出版された。第1~4巻に垂示(すいじ)(師が要義を説くこと)、上堂(じょうどう)(正式に須弥壇(しゅみだん)上で行う説法)、第5、6巻に頌古(じゅこ)(古則を詩によって評唱したもの)、そして第7巻に拈古(ねんこ)(古人の故事を取り出して評釈すること)と所感を収める。
臨済宗の専門道場では、直接『大燈録』の提唱はなされず、白隠提唱本であるこの『槐安国語』が提唱されているという。この白隠を通して大燈国師の教えを理解するという事実は、今日の臨済禅はすべて白隠禅であるといわれることにも通じる。
[船岡 誠]
『白隠和尚全集編纂会編『白隠和尚全集 第3巻』(1934~35・龍吟社)』
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)
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