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【逸品】 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう 書道
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¥5610税込
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安いそれに目立つ 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧
慈雲の書(木南卓一) / 水明洞 / 古本、中古本、古書籍の通販は「日本の
即決☆雲傳神道集 慈雲尊者著 木南卓一編 (管理75440340) - 人文、社会
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スタニスワフ・レム「完全な真空」初版 沼野充義他訳 国書刊行会
最新のクチコミ
絵手紙用の筆を新しくしました。 新しい筆は、絵や字が滑らかに書けます。
- megamix
- 26歳
- アトピー
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購入品
お世話になります。荷物の送付の問題はありません。些細なことかと放置しておきましたが、苦言を一つ、筆は、使用感はよくて愛用していますが、今まで穂先が簡単に抜けたものが3本、前回購入の中に、軸が曲がったものが1本ありました。神経質になって、丁寧に使うようにしていますが、簿先が抜けたのは初めての経験で、ちょっと、驚きましたよ。軸の曲がった筆も初めてでした。せっかく、書き心地の良い筆です。注意してください。私自身、今回は大丈夫かと心配しながら荷をほどいています。
- wasabi_mimosa
- 34歳
- アトピー
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購入品
とても書きやすいです。 子供書道 教室の生徒さん達に使ってもらっています。初心者ではなく少し上達した生徒さんに進めています。 穂先に弾力があり表現豊かな文字が書けます。
- さわ2070
- 22歳
- アトピー
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購入品
良さそうな感じです。今使ってる筆の替わりに買いましたがまだおろしてません。
- ネ-.-オ
- 30歳
- アトピー
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購入品
リピート購入です。息子が学校で使っていますが、とても書きやすいようです。
- yos1266
- 38歳
- アトピー
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購入品
実用書を書くための、使いやすい筆を探していました。レビューを見て、それを信じて購入しました。 期待以上に書きやすい筆です。
- らんちょこばなな
- 26歳
- アトピー
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購入品
軽い書き心地です。長持ちすると良いです。
- ○●MILK●○
- 34歳
- アトピー
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購入品
習字を習っていますが、大変使いやすいようです。 絵手紙もよろこんでいました。 追加で学校用に買おうと思います
- 缶ママ
- 42歳
- アトピー
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購入品
中学生の子供の書初め用に購入しました。 青色の下敷きケースが想像以上に大きくて、かさばる感じでした。商品説明の写真を見て勝手に大きさを想像していのですが、筆、下敷き、ケースと商品ごとに縮尺が違うので要注意です。ケースは直径が8センチと書いてありました。購入前に確認を! でも、書初め用の用紙も一緒に入れられるのでまあいいかな。
- nomitori
- 30歳
- アトピー
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購入品
使ってみたかったイタチ・・書きやすいですね(∩´∀`)∩どうも有り難う御座いましたm(__)m
- せいちゃん64
- 38歳
- アトピー
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購入品
注文から発送まで早く、習字の日に無事間に合いました! やや毛が抜けやすいですが、そこまで気にならず、スムーズな書き心地です。 おまけの絵筆や絵葉書嬉しかったです。
- ゆかちん2481
- 46歳
- アトピー
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購入品
書道
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結果的加重犯論 丸山雅夫 成文堂 SH1001K
法律
¥24,349
昭和38年 木南卓一 26㎝×37㎝の大判です。114P+解説38P
筆者は若きより尊者の遺文と遺墨等を賛仰し来たって今20020年、一昨年の慈雲尊者生涯とその言葉の著述に続いてこの遺墨写真集を編んで点広く有志の士に紹介せんとするものである。時あたかも尊者160年の遠忌に当たる、この小著が、尊者の護法の志、終生の善心開発の願いを今日に成就する一機縁となり、一箇半箇真正学道の人の出現に役立ち得ば幸いである。
慈雲飲光(じうんおんこう:1718~1804)は、江戸時代後期、京都や大坂で活躍した真言宗(しんごんしゅう)の高僧です。慈雲尊者、葛城(かつらぎ)尊者と尊称されるほか、双竜叟(そうりゅうそう)、葛城山人などの雅号でも知られます。大坂中之島の高松藩蔵屋敷において生まれ、熱心な仏教信者だった父の死後、13歳の時に出家しました。慈雲は、一宗派に拘泥せず、顕教(けんきょう)、密教、禅、儒学、神道なども幅広く学んだ結果、仏道の原点に戻ることを目指す正法律(しょうぼうりつ)を唱えました。十善戒(じゅうぜんかい)[不殺生(ふせっしょう)、不偸盗(ふちゅうとう)、不邪淫(ふじゃいん)、不妄語(ふもうご)、不綺語(ふきご)、不悪口(ふあっく)、不両舌(ふりょうぜつ)、不慳貪(ふけんどん)、不瞋恚(ふしんに)、不邪見(ふじゃけん)]の実践を正法律の根幹とし、精力的に布教、著述などをはじめとする宗教活動を実践しました。
慈雲は、自伝の『百不知童子伝』において、書、詩、和歌などの知識の無さを記しています。また、雅号の一つに百不知童子(文字どおり百を知らない子供、つまり、多くのことを知らないという意味)を用いていますが、実際は大変な博識でした。これらは、慈雲の謙虚な性格を示すもので、博識をひけらかすことなく、常に謙虚な姿勢で万事にあたった誠実な人柄が慕われ、多くの人々の帰依を受けました。
その慈雲は、能書(のうしょ)としても有名で、その力強くて闊達(かったつ)な書は在世中から高い評価を得ていました。書が残されるためには、大きく3つの要因があります。1つは筆者を尊重してのこと。2つ目は、書かれている内容。3つ目は、美術作品としてすぐれていることです。慈雲は、この3つの要素を併せ持っています。よく“書は人なり”といわれますが、慈雲の書は技巧を超えた高い精神性も感じられ、現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう。
お好きな方、お探しの方いかがでしょうか。ゆうぱっくでの発送になります。
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