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ファッションの京都花園臨済宗大本山世界初【妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』】簡易製本超入手困難花園天皇作法収録栄西日本最大の禅寺禅宗仏教

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商品の詳細

超入手困難世界初【妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』】簡易製本臨済宗大本山京都花園花園天皇禅宗日本最大の禅寺栄西作法収録

商品説明

【世界的に極稀な妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』】
本商品は、妙心寺派法式梵唄研究会が制作した『山門施餓鬼』と言う、大変入手が困難な臨済宗関連資料であります。
本商品は、ホチキス留めされた簡易製本の商品になります。
特に、制作年の記載はありませんが、総合的に判断して、1960年代から70年代にかけて制作された資料になります。

ー本商品の概要ー
【タイトル】山門施餓鬼
【制作者】妙心寺派法式梵唄研究会
【制作年】1960年代から70年代（制作年の記載はないが、総合的に判断）
【ページ数】全5ページ
【大きさ】縦；約25.8cm、横；約18.2cm（B5判）
【備考】ホチキス留めされた簡易製本（表紙付き/裏表紙なし）、山門施餓鬼の作法が収録、準備・法式・施食図

本商品と深い関わりがある妙心寺は、京都市右京区花園妙心寺町にある臨済宗妙心寺派の大本山の寺院で（いわゆる禅宗）、山号は正法山、本尊は釈迦如来、開基（創立者）は花園天皇であります（1342年（暦応5年/康永元年）に創建）。

妙心寺と妙心寺の三門（山門）に関する質問に対する京都市図書館による回答が秀逸だったので、ここで下記に引用させていただきます。

妙心寺は、京都市右京区花園妙心寺町にある、臨済宗妙心寺派の大本山です。山号は正法山。
花園上皇がこの地にあった離宮を禅寺に改めたもので、開山は上皇の師で京都大徳寺開山宗峰妙超の推薦した関山慧玄です。
三門は「山門」と書かれることもありますが、禅宗寺院では仏殿前の門のことを三門といい、空門・無相門・無作門（無願門）の３つの悟りの境地をあらわす三解脱門の略称で、ここを通って菩提の場に入るとされています。
妙心寺の三門は、応仁の乱後、亀年禅愉が住持の時に造営され、現在の三門は、鉄山宗鈍が家康の支援を得て、1599年（慶長4年）に建てられました。
五間三戸二階二重門、入母屋造で、左右に山廊がついた禅宗様建築（唐様建築）の建物です。
京都の禅宗寺院では東福寺三門、大徳寺三門に続いて古い三門建築で、国の重要文化財に指定されています。
上層には須弥壇が設けられ、中央に観世音菩薩像、向かって右に善財童子、左に月蓋長者が従い、その両側には十六羅漢の各像が安置されています。
柱には波や金襴巻、梁には龍と波、鏡天井には雲・楽器・龍・天人・迦陵頻伽などの彩色画が描かれています。
毎年6月18日には二階上層で山門懺法会（せんぼうえ）、7月15日には階下で山門施餓鬼（せがき）会が行われ，山門懺法会の際に一般に公開されています（以上、国立国会図書館ホームページより引用、利用者から京都市図書館への質問が回答されている）。

ところで、本商品のタイトルにある施餓鬼（せがき）とは、仏教における法会の名称であり、また、施餓鬼会（せがきえ）の略称であります。
施餓鬼会とは、生前の強欲や嫉妬などの行いの報いとして〝餓鬼となった衆生に対して飲食を施して救うことにより、その功徳を先祖供養のために振り向ける法要であります。

前述したように、禅宗寺院の山門は、「三門」とも呼ばれ、空・無相・無作（無願）の３つの悟りの境地をあらわす三解脱門の略称でありますが、本商品のタイトルにある山門施餓鬼（さんもんせがき）とは有縁であれ無縁であれ、六道に輪廻し（とりわけ餓鬼道に堕ちた）、多くの迷える衆生のために食べ物を施し、その霊を供養する儀式であります。

本商品は、山門施餓鬼に関する作法を、準備・法式の順番で解説されたものであり、最後のページには施食図が記載されておりますが、後述するように、全世界の図書館などに全く所蔵されていない、大変貴重な資料であります（妙心寺派法式梵唄研究会の制作）。

ちなみに、本商品に関して、国立国会図書館、総合目録ネットワークシステムゆにかねっと、国内の美術館や博物館と繋がっている美術図書館横断検索、日本国内の大学図書館と繋がっているCiNii Books、世界中の図書館・博物館・美術館と繋がっているworldcat、国立公文書館、国立公文書館アジア歴史資料センター、国立公文書館デジタルアーカイブ他機関との横断検索、（宮内庁）書陵部所蔵資料目録・画像公開システム、カーリルローカル（東京）、東京都立図書館統合検索、文化遺産データベース、Colbase（国立文化財機構所蔵品統合検索システム）、MAPPS Gateway（主要博物館/資料館などのデータベース）、ディープ・ライブラリー、ジャパンサーチ、昭和館デジタルアーカイブ、花園大学OPACで検索してみると、全世界の図書館などにおいて、本商品は全く所蔵されておりません。

本商品は、世界中の図書館などに全く所蔵されていない大変貴重なものであり、こうした資料が残っていること自体、奇跡的であるわけです。
本商品レベルのものになると、現存していたらコレクションとして収められるものですから、本商品がどれくらい大変貴重な資料であるか、お分かりになられるはずです。

全体的に古書の相場が下がってきていて、逆に本商品のような貴重な資料・紙物・折本や文書・附録などの相場がドンドン上がってきている現在において、どんなモノに価値を見出しているのか、その価値観が変わってきております。
貴重な資料・紙物・折本や文書・附録などはそのほとんどが捨てられる運命なので、現存しているものが少ないですが、資料的にも重要なものが多分に含まれております。
現に、我が国のみならず、海外でもこうした貴重な資料・紙物・折本や文書・附録などの相場が昔では考えられないくらいに上がっていることから、貴重な資料・紙物・折本や文書・附録などが見直されて、ますます価値が上がっていくことになるでしょう。
もしかしたら、こうした貴重な資料・紙物・折本や文書・附録が一般庶民では買えなくなる日が来るかもしれません。

確かに、『妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』』は、過去の遺物と思われる方もいらっしゃるでしょうし、その他の著作や資料などで代替できると考えて、わざわざ落札する必要もないと言うお考えもあることでしょう。

しかしながら、少なくとも50年以上の時を経た『妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』』の独特の雰囲気は格別であり、使われている紙や印刷の刷り具合など、筆舌に尽くしがたいほどの存在感や何らかの息吹を感じ取ることができますし、何物にも替えがたいものがあります。
本商品の良さは、本商品を実際に手にしたあなたにしかわからないことでしょう。
本商品を含めた『妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』』は、膨大な数の資料の中でも、直接目にすることに関して、最もアクセスが難しいでしょうし、本商品自体も極めて少ないですから、天文学的に入手が難しいでしょう。
何度も申し上げますが、本商品は、世界中の図書館などに全く所蔵されていない『妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』』と言う資料であり、極めて僅少部である点が大変ポイントが高いわけです。
今回の出品は奇跡的ですし、まさに一期一会の出会いになることでしょう。

私は、30年近くコレクションとして古書や美術品などを収集しておりますが、本商品『妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』』を見かけたことは、もちろん一度しかありません。

見つけた時は、本当に驚きましたし、『妙心寺派法式梵唄研究会『山門施餓鬼』』がこのような形で制作されていることを初めて知りました。

私が、本商品に初めて出会った時の喜びと感動をあなたにも味わって欲しいですね（何かオーラを感じるんですよね）。

一生忘れられないと思いますよ。

本商品に関して、かなり前に都内の古書店で購入し、長年、大切に保管しておりましたが、ここ最近いろいろと整理しているために、今回出品させていただきました。

【本商品を落札する意味】
モノを買う事は自分自身への投資であり、そのサービスへの共感と感謝を示すモノであり、短期的な目先のコストパフォーマンス（値段の安さ）ではなく、長期的な「価値」「思い出」「未知の体験」「ここだけでしか体験できない事/買えないモノ」「購入によって良き変化」に投資した方が最終的には安上がりです。
価格を理由にモノを買うという事は、長い目で見た「価値」ではなく、目先の「価格」に踊らされているだけで、自分に主導権がなく主体的ではないわけです（価値などをすっぽかして価格だけで選ぶのは主体的ではない）。
変に節約するよりも、自分が良いと思ったモノ、運命を感じさせるモノ、すなわち価値を感じさせるモノに出会った時にしっかりと対価を支払った方が自分が主体的に人生を生きている気がしますし、お金を使ったら使ったで、その分いかに稼ぐかと言う発想を持った方が建設的です（お金を使ったら使ったで、もっと稼ごうと前向きに考えるのがよろしいかと）。

モノを買う時、代金を支払って、モノを受け取るものの、消費行動としてはそれで終わりかもしれませんが、お金の流れと言う側面から見てみると、決してこれで終わりではありません。
代金を受け取った業者や個人などが、あなたから受け取った代金を元に自分たちのことだけではなく、長い目で見て世の中が良くなるように設備投資をしたり、良いモノを仕入れたり購入するなど、公にとって何らかの良き行動を起こすわけですから、あなたが代金を支払うこと、別の言い方をすれば、何らかの投資をすることは大きく言えば社会貢献になるわけです。
あなたがお金を使えば使うほど、そのお金が世の中を循環して、世の中が潤うわけですし、それだけ社会貢献することに繋がります。

臨済宗に興味ご関心のあるあなた、臨済宗を信仰しているあなた、釈迦に興味ご関心のあるあなた、仏教に興味ご関心のあるあなた、施餓鬼に興味ご関心のあるあなた、仏教資料に興味ご関心のあるあなた、禅宗に興味ご関心のあるあなた、栄西に興味ご関心のあるあなた、妙心寺に興味ご関心のあるあなた、正確な歴史を後世に伝えたいと思っているあなた、日本を愛しているあなた、仏教について研究されているあなた、経典について研究されているあなた、臨済宗について研究されているあなた、美術品や骨董品・古書・資料などを収集している大富豪のあなた、稀少な仏教資料を収集しているコレクターのあなたでしたら、お役に立ちますし、必ずやご満足していただけますし、自信を持っておススメ致します。

ー本商品の概要ー
【タイトル】山門施餓鬼
【制作者】妙心寺派法式梵唄研究会
【制作年】1960年代から70年代（制作年の記載はないが、総合的に判断）
【ページ数】全5ページ
【大きさ】縦；約25.8cm、横；約18.2cm（B5判）
【備考】ホチキス留めされた簡易製本（表紙付き/裏表紙なし）、山門施餓鬼の作法が収録、準備・法式・施食図

【本商品の大きさ】
縦；約25.8cm、横；約18.2cm（B5判）

【本商品の状態】
本商品は、ホチキス留めされた簡易製本資料になります。
経年による劣化により、汚れ・シミ、折れ、シワ・ヨレ、角折れ、角傷み、紙の多少のヤケ、ホチキスのサビ、多少の破れ、黒鉛筆による書き込みがありますが（ほとんどのページ）、それらが使用に差し障りのあることではなく、まだまだご覧になれますし、コレクションとしても十分にお楽しみいただけます。

注意事項

あくまでも中古品であることをご承知ください。
ノーリターン・ノークレームでお願い致します。
なお、評価内容の悪い方のご入札をお断り致します。
評価内容の悪い方のご入札はためらわず「入札取消し」をします。
もし、新規の方で落札される意思がある方（落札から３日以内にご連絡が出来て、落札から１週間以内に代金の振込が出来る方）は、質問欄から記入（落札する意思があること）をお願い致します。
新規の方で何のご連絡もなくご入札された場合はためらわず「入札取消し」をします。

支払方法

・ヤフーかんたん決済

その他

本商品のような一生モノは滅多に出品されません。
中途半端なものを安くたくさん買うのか、それとも一期一会と言われるほど超高額で一生モノと言われる高級品を買うのかでは、自分が置かれているステージが全く別次元であることはご理解いただけると思います。
あなたが新たに高いステージに歩みたい時、高い次元にいる自分に変身したいならば、本商品をご購入されることを自信を持っておススメ致します。
本商品をご購入することで、自分が今までとは全く違うと実感できるでしょうし（別次元の高いステージに到達しているということ）、あなたが高い次元にいる自分にふさわしいように弛まない（たゆまない）努力をすることになるでしょう。
本商品は、それだけあなたの人生を変えてくれる商品です。

発送詳細

送料は無料です。
高額商品のため、ゆうパックでお送り致します。
時間指定ができますので、指定がございましたら、何なりとお申し付けください。
ちなみに、時間指定する場合、ゆうパックの配達時間帯は以下の通りです。

☆午前中・12～14時・14～16時・16～18時・18～20時・20～21時

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