• 独語洋書!! ニーチェ全集 全15巻揃 専用箱 検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/プラトン/ヤスパース/バタイユ/ドゥルーズ/キルケゴール
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お歳暮 ニーチェ全集 独語洋書!! 全15巻揃 検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/プラトン/ヤスパース/バタイユ/ドゥルーズ/キルケゴール 専用箱 哲学、思想
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お歳暮 ニーチェ全集 独語洋書!! 全15巻揃 検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/プラトン/ヤスパース/バタイユ/ドゥルーズ/キルケゴール 専用箱 哲学、思想

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31900税込

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お歳暮 ニーチェ全集 独語洋書!! 全15巻揃 検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/プラトン/ヤスパース/バタイユ/ドゥルーズ/キルケゴール 専用箱 哲学、思想
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商品の詳細

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ニーチェ
 ドイツの詩人、哲学者。ショーペンハウアーの意志哲学を継承する「生の哲学」の旗手であると同時に、キルケゴールと並んで実存哲学の先駆者ともされる。現代の精神状況に関する鋭い分析、徹底した文明批判、つまり「ニヒリズム」の摘発によって、狭義の哲学のみならず、文学を含む現代思想全般に多大な影響を与えた。しかし冷静にみれば、ニーチェの本領は単なる文明批評にではなくて、人間の究極のよりどころ、人間が人間であることに意味をあらしめている超越論的なものを、冥界(めいかい)や死のイメージ、いわゆる「背後世界」的な比喩(ひゆ)にとらわれることなく、根源の生=ディオニソス的なものとして提示した点に求められる。

 生涯
 10月15日、プロイセンのザクセン州のレッケンに、ルター派の牧師の長男として生まれた。14歳のとき、ナウムブルク近郊の名門、プフォルタ学院に転校し、古典文献学の基礎的素養を修得する。1864年、同学院を卒業し、ボン大学に入学するが、1年後ライプツィヒ大学に移り、「文献学研究会」というサークルをつくる。そのころショーペンハウアーの『意志と表象としての世界』(1819)を読み感激する。1868年(24歳)尊敬する音楽家ワーグナーに会う。翌1869年4月、スイスのバーゼル大学の員外教授に招聘(しょうへい)され、のちに文化史家のブルクハルトと交わる。1872年(27歳)『悲劇の誕生』を出版。1878年ワーグナーと絶交、以後その音楽を激しく非難する。この年の冬(34歳)病状悪化し、翌1879年バーゼル大学を辞職し、生涯、病苦と闘いながら、乏しい恩給を頼りに、スイスやイタリアを転々としつつ著作活動を続けることになる。1883~1885年、主著『ツァラトゥストラはこう語った』を書き上げる。1889年1月3日(44歳)イタリアはトリノのカルロ・アルベルト広場で昏倒(こんとう)し、精神錯乱のまま1900年8月25日ワイマールに没す。 [山崎庸佑 2015年3月19日] 

思想
 ニーチェの思想は、一般に、(1)根源の一者との一体化、始原のザイン(存在)への躍入として示される「ディオニソス的智慧(ちえ)」への信頼、(2)あらゆる理想への信頼と愛着を断ち切り、徹底した懐疑と冷厳な認識の自由に生きる「自由な精神」、最後に、(3)「永劫(えいごう)回帰」の境涯におけるいっさい肯定を説くツァラトゥストラ、以上三つのものによって象徴される三つの時期に区分される。最初の著作『悲劇の誕生』は、もちろん、前述の第一期を代表するものであると同時に、『ツァラトゥストラはこう語った』と並ぶニーチェ生涯の代表作でもある。『悲劇の誕生』が打ち出した決定的な新機軸は「ディオニソス的」なものにあるが、ニーチェによれば、ギリシア悲劇の根底にある芸術衝動には、過剰、陶酔、激情に向かうものと、秩序、明晰(めいせき)、静観、夢想の方向に進むものとの2種類があり、前者は酒神ディオニソスにちなんで「ディオニソス的」と称され、後者は太陽神アポロンにちなんで「アポロン的」とよばれる。音楽や舞踊はディオニソス的であり、造形芸術や叙事詩はアポロン的であるが、これら二つの衝動はギリシア悲劇においてはみごとに結合している。しかし『悲劇の誕生』は、ディオニソス的とアポロン的という2概念を駆使したギリシア悲劇成立に関する文献学上の学術論文であるという以上に、ニーチェ自身の芸術論的な形而上(けいじじょう)学、存在論の表明でもあった。本書の根本意図は、「叙情詩人の“自己”はザイン(存在)の深淵(しんえん)から響いてくるのだ。近代の美学者がいう意味でのその“主観性”は思いこみである」といわれているように、芸術の根源を主観に置く人間中心主義に逆らい、「ディオニソス的」と尊称される始原の一者、根源のザインに求めるところにある。「始原の一者」「根源の存在」「世界の心臓」は時間空間および因果のうちにある経験的事実ではないから、当然それは「現象の機関およびシンボルとしての言語」によって語るべきものではなく、本来はむしろ沈黙すべきもの、あるいは一転して「歌う」べきものである。経験的事実=現象の形式である個体化の原理(時間空間および因果)が越えられるとき、人間の内奥より、また世界そのものの内奥より湧(わ)き出てくる喜悦と恍惚(こうこつ)という性格が「ディオニソス的」なものには付きまとっていたが、過剰ゆえの苦痛であると同時に、「現象のあらゆる転変にもかかわらず不壊なる力をもち、愉悦に満ちたもの」、あらゆる文明の背後にあって不滅なるものという性格を「歌い」上げた根源の生への賛歌が後年の代表作『ツァラトゥストラはこう語った』である。 なお、第二期の懐疑と認識と、第三期の生の再肯定をつなぐ著作として、『悦(よろこ)ばしい知識』(1882)はとくに重要である。1882年から1888年にかけて書きためられた遺稿は、一部『力への意志』に収録されている。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の独語ニーチェ全集でございます。大変入手困難でございます。
大事にコレクションしておりましたが、増えすぎたDVD・CD類の整理をしており、この度出品させて頂きました。格安にて出品させて頂きましたので、どなた様かお引取り頂き、お楽しみ頂ければ、誠に幸いです。
支払詳細
Yahoo!かんたん決済。
発送詳細
発送はおてがる配送にてお送りさせて頂きます(ゆうパック)。
注意事項
*システム利用料・手数料などは一切頂いておりません。
*お決まりですがノークレーム・ノーリターンにてお願い致します。
*保管品ですので、神経質な方のご入札はご遠慮下さいますよう宜しくお願い致します。
コメント
それでは何卒宜しくお願い致します。

商品の説明

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絶版 ショーペンハウアー全集 全15巻揃 白水社 ニーチェ/トーマス
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最新のクチコミ

★★★★★

いままで、出先で使えて大変重宝しました。

  • redblue star
  • 33歳
  • アトピー
  • クチコミ投稿 1件
購入品

★★★★★

設定値になっても止まったり止まらなかったりする。

  • あんどらあんどら
  • 21歳
  • アトピー
  • クチコミ投稿 1件
購入品

★★★★★

自転車のアタッチメントがないのが残念ですが、とりあえず便利です。

  • ポジテン
  • 29歳
  • アトピー
  • クチコミ投稿 1件
購入品

★★★★★

説明書が、中国語と英語のみであまり分からない。本体に充電している時LEDもないので、充電しているかが分からない。LEDが付いているが、明かり用なので充電完了なのかどうかも分からない。使い勝手が悪そうだ。電池残量はディスプレイで確認できるから良いのですが、パワースイッチがないから、強制セットスタートボタンRを押してディスプレイを表示させて確認するしかない。強制セットボタンRを押すことにより、本体コンプレッサーが作動するので、指先で押す黄色のボタンを1回押してコンプレッサーを止めないといけない。慣れればなんとかなるが、ちょっとややこしい。充電確認と電池残量確認する場合この手順が必要です。まだ空気いれしてないが、エアーが出ていたので、空気いれできるのではと思っています。まぁこの値段だから空気が入れれば良いかなぁと思う。気になるのは、やはり使用中の音が大きくうるさく感じる。

  • あきぼく119
  • 37歳
  • アトピー
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★★★★★

充電式と言うので買ってみました。ほんの少し使用してみての感想ですので十分とは言えませんが、ほぼ満足です。ただ説明書がもっと丁寧であれば星五つでした。

  • あず2010
  • 25歳
  • アトピー
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購入品

★★

先程商品到着したので早速開封! 既に充電してあるので即自転車の空気圧チェックし使ってみました。 ちょっと重い感じはしますがバッテリーが長持ちするなら問題無し!操作は簡単で2台の自転車にアッと言う間に空気が充填出来ました。操作ボタンの表示が浅くちょっと見え難いのが難点ですがほぼ合格点💮です。

  • 野良犬 君
  • 33歳
  • アトピー
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購入品

★★★★★

コンパクトで良いと思います。値段も安いのでいつ壊れても廃棄出来るのもGoodです。電源のスイッチがトリガーなのは誤動作なく良いと思いました。

  • hikuri
  • 41歳
  • アトピー
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購入品